Ух, крепко забрал меня этот спектакль. Даже если ваше зрения 1, взгляд лучше расфокусировать... Потому что этот спектакль не про то, что вы явно видите и слышите - он о том металлическом шуме в голове после услышанного и силуэтах без лиц и грудных звуках - "... но Я не хочу умирать..." Все в чем обвиняют этот спектакль правда. Только вот у меня вопрос к молодым зрителям.... Если все сказанное можно было сказать быстрее и не требует претензионности, то почему люди продолжают убивать себя столько сколько существуют. Сейчас риторика захаровойподобных "дипломатов" не легче.

Претенциозно и скучно.

Во-первых спектакль идёт 60 минут, а не 150. Во-вторых он очень специфичен и сложен для обычного понимания.

Спектакль подойдет любителям постановок на грани фантазии и реальности, фильмов Тарсема Сингха (очень в стиле "Клетки") и мрачных антиутопий. Если вам всё это нравится, то не обращайте внимания на негативные отзывы и идите. Я была в восторге)

Каждый раз вступая на путь войны, МЫ надеемся что-то изменить. МЫ готовы не просто сами умереть за навязанные разжигателями войны "высокие идеалы", мы готовы убивать себе подобных. МЫ искренне верим в то, что завтра будет лучше, чем вчера, и безжалостная мясорубка - рука революции выглядит в этом свете как необходимый атрибут счастья и всеобщего благоденствия. Слепое доверие спускаемым сверху лозунгам и обещаниям затмевает всякий здравый смысл. Люди извне побеждают в чистую человека внутри. Ведь все мы не понаслышке знаем, что если человека долго в чем-то убеждать (даже в самом, на первый взгляд, абсурдном), он в какой-то момент уверует. И те, кто стоят у руля пропаганды, это знают как дважды два. Только... У мясорубки нет ни лица, ни души. Для нее и враг, и друг просто расходный материал, который нужно своевременно перемолоть, ведь "тот, кто считает себя своей собственностью - это враг революции", а "насущный хлеб революции - это смерть ее врагов". Только смерть индивида принадлежит ему, умирать - это единственная настоящая работа. "Ничто - вот твоя собственность", - скандирует мать революции солдату с трибуны. "Революция нужна только для революции", в этом цель и в этом смысл. "Пока революция в городе Витебске не победит, как и в других городах, ты не принадлежишь себе. Ты - солдат революции" И насилие продолжается... "Маузер" по пьесе Хайнера Мюллера стал вторым спектаклем в военной дилогии Теодороса Терзопулоса. Первое "отделение" отдано Бертольту Брехту и его "Мамаше Кураж". Не уверена, что Терзопулос изначально думал о подобной связке, но как бы там ни было, получилось органично, хотя Мюллер за счет многочисленных повторений идет тяжелее. С другой стороны, сама тема не предполагает легкости. Актуальность пьесы и поднятой темы переоценить невозможно. Война, по-прежнему, самый желанный способ правительства для регулирования конфликтов.

Можно было короче сделать спектакль, либо добавить больше философии. Ожидал большего.